六朝燕歌行 第十一集 吴钩霜雪 第三章 天雷业火 (第2/6页)

的高深？”

    净念道：“佛门诸宗，皆拜佛祖。我佛慈悲为怀，普渡众生，岂能行此凶残之事？”说着他回过头，“观海师兄，你来评评理。”

    後面一名红袍赤膊的僧人笑嘻嘻进来，捻着法珠道：“让我说，这事嘛……是净念师兄你错了。”

    净念挑起眉头。

    观海笑道：“师兄修的是不净观，红颜枯骨，脂粉脓血，他们修的是净观，髒净本为一体，世人皆以为髒，却正是破除我执的良药。世人颠倒妄想，执着分别，不破除执念，如何修成果位？”

    净念森然道：“观海师兄是说我显宗错了？”

    观海笑嘻嘻道：“我说的是师兄执着于此错了，并非显宗错了。成佛八万四千法门，哪里有对错之分？难道不净观是对的，净观就是错的？净观是对的，不净观就是错的？显宗是对的，密宗就是错的？同为佛门弟子，莫非还要分个你死我活么？”

    他双手合什，躬身诵道：“以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃……”

    净念长吸一口气，然後拂袖而去。

    气走了净念，观海直起腰，浅浅一笑，然後对那些沙弥道：“净念师兄固然错了，可你们也是不对。”

    沙弥纷纷合掌，“请师兄指教。”

    观海用悲悯的眼神看着被悬吊的女摩尼师，柔声道：“敢问檀越，可愿皈依我佛？”

    与他目光一触，女摩尼师眼神不由恍惚了一下。

    “我……愿意……”

    “佛门之事，略有六种，一曰布施，汝愿布施否？”

    “愿意……”

    “次曰持戒，汝愿意持戒否？”

    “愿意。”

    “三曰忍辱，汝能忍辱否？”

    女摩尼师湖蓝的眼眸中透出一丝坚定的神采，“能！”

    “阿弥陀佛。”观海抬起手掌，放在她额头上，低声诵道：“故知般若波罗密多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗密多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

    听着光影中传来的梵唱，程宗扬眼神渐渐变得迷离起来，身体仿佛沉浸在温暖的水中，远离痛苦和烦恼，只想在这梵唱中度过无边苦海，抵达彼岸。直到眉心被小紫弹了一记，才惊醒过来。

    再看那团白光，里面的女摩尼师已经合上双目，神情变得平和喜悦，眉心似乎散发着淡淡的佛光。

    观海长长舒了口气。然後手掌一震，女摩尼师腕上的麻绳断开，钉在膝间的铁钉同时弹出。

    女摩尼师双手合什，虔诚地跪倒在观海身前，她闭着眼睛，嘴唇微微翕张，似乎在诉说什么。

    观海满意地点点头，温言道：“汝已皈依佛门，昔日种种已经成幻影，如今为比丘尼，赐汝法号善合。”

    “多谢上师。”

    “汝既奉密行，当以净观为基，自取甘露供奉。”

    “是。”

    “阿弥陀佛。”观海宣了声佛号，然後鬆开手掌。

    善合睁开眼睛，湖蓝的眼底透出宁静的喜悦。

    观海微笑道：“让这些师兄助你取五甘露。”

    “是。”善合望着周围的沙弥，柔声道：“劳烦各位师兄。”

    光球一闪，飞速收缩成一点，然後消失不见。

    “甘露？”

    程宗扬对这个词儿并不陌生，汉国的上林苑就建有甘露台，唐国对甘露也颇为热衷，那刺客假传义姁的口讯，也说是凌晨去兴庆宫取甘露。但他还是头一次听说甘露有五种之多。

    “此甘露非彼甘露。”惊理等人在江湖闯荡多年，对此倒不陌生，“他们说的五甘露是指脑髓、红白菩提和大小香，也就是人中黄白。”

    程宗扬一阵反胃，原来是这五甘露，怪不得观海说世人皆以为髒——这能不髒吗？以此为密宗修行净观的基本，专门用来破除世人的执念……简直是变态！

    程宗扬情不自禁地往东边的寺院望去，影像的时间就在不久前，可以想像，这会儿那个刚刚皈依的女摩尼师，