【母子婚配合法化的世界-美妈给我生三胎】（3） (第6/6页)

了，今天想自己走走。你忙你的事情去吧。」

    护士小姐：「您在说什么呀！怎么能让您一个人走，至少请等待一下正在体

    检的明哲君，一起同行回家吧？」

    「偶尔这样没关系吧。不要总是把我家明哲君，真的当做啥也不知道的小孩

    子对待嘛……」湄琴轻声说道：「他都是初中生了，再说前段时间，我和明哲君

    ，也已经不知不觉的、好好地正常同居，算是过起了「二人世界」……」

    湄琴：「用自己的双脚踏上未来的生活之路，是少年最宝贵的经验哦。连这

    样的机会都不给明哲君了吗？」

    护士小姐：「哈哈，悉听尊便咯……那么，我先去接待别的女士了，就先告

    辞了^_^b」。

    湄琴：「呼～明哲君……你我母子二人的未来，会是什么颜色的呢？」

    第5节、华夏小百科——三从四德

    简单的说，「三从」是指：幼从父、嫁从夫、夫死从子;「四德」指：妇德

    、妇言、妇容、妇工。

    「三从」在古代典籍中，有诸多记载，如隐公二年所著：「

    妇人在家制于父，既嫁制于夫，夫逝从长子。妇人不专行，必有从也。」《白虎

    通义·嫁娶篇》有云：「（女子）在家从父母，既嫁从夫，夫殁从子也」。《传

    》则曰：「妇人有三从之义也。」

    批判者认为：古代封建社会的妇女，严格遵守「

    三从四德」，结果就是古代

    女性一点人身自由都没有，沦为男人的附属品。

    但回到古典社会的脉络中就会发现，古人讲究「三从」，倡导女子在未出嫁

    之前要听从父亲的教诲，不要胡乱地反驳父辈的训导，因为父辈的社会见识丰富

    ，有根本性的指导意义。女子出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬

    长辈、抚育幼小。如果夫君不幸先逝、离己而去，女子就要坚持好自己的本分，

    想办法扶养孩子长大成人，并尊重自己下一代的生活理念。这里的「从」表面上

    是「顺从、跟从」之意，也暗含了「辅佐、辅助」之意。从而也体现出在一个家

    庭中，女子作为女儿（孙女）、妻子（妾）和母亲（母妻）的三重属性。

    在当代华夏「优生多育」的文化风潮下，「三从」逐步演变成了「四从」甚

    至「多从」，意即「女子一生忠贞顺从，未嫁从父爷，在校从师长、既嫁从夫公

    、夫逝从子翁。」这样的拓宽，就比传统意义的「三从」加倍适应当下的生育政

    策导向，用大白话来说，就是「女子在嫁人之前，依次隶属于父亲、爷爷、姥爷

    ；女子在学校应听命于老师和学长；女人在嫁人之后依次隶属于夫君、公公和父

    亲；如果夫君不幸仙逝或丧失能力，妇女又依次隶属于儿子、父亲和公公。」新

    的「四从」和「多从」为传统文化注入了更丰富的内涵。

    为了推崇适应当下「优生多育」的新文化运动，让「三从四德」深入融入女

    性群体的心坎里，影视圈在文化宣传部门的指导下，也拍摄和上映了一大批国产

    优秀影视剧，其中不乏一批演员好、剧情妙、质量高的精品剧集，比如说，近年

    来非常流行的一些家庭伦理大和谐的电视剧、《有爱才是家

    》、、、，收视率颇高；表

    现农牧家庭新式婚恋关系的、、、

    ，在西部和长江以北地区非常流行；还有表现现代城市婚配

    关系的喜剧电影、、、

    、等，都取得了很高的票房，无一不是这

    类题材的绝佳演绎。

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