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 “轮到你了，你也是反对吗？”张扬又一次将枪对准会场内的专家。

    这个老专家头发花白，额头上的冷汗不停的冒着，他仿佛一下子回到五十年之前，那个打到知识分子，开展文化革命的年代。那个记忆对他来说就是噩梦，不敢会像的噩梦。

    就在那个时候，他为了活下去，弯下腰，揭发自己的老师，批斗老师，最后逼得老师在看不到希望的情况下，跳下教学楼。

    想不到几十年过去了，他又要面对这种选择。

    曾经低过一次头的老教授，又一次选择了低头，他不敢看别人，颤抖的举起右手道：“我，我赞成！”

    张扬收起手枪哈哈大笑起来，随着笑声，老教授的精气神仿佛都被抽走，无力的趴在桌子上。

    他们这一代的人精神已经被阉割，在经过那么长时间混乱的生活，在经受那个年代洗礼过后，他们早已经习惯屈膝，习惯投降，习惯对当权者低下知识分子高傲的头颅，习惯于按照领导的指示办事。

    就连编篡民国历史时，他们都要牢记两点，一是治史的原则，二是党性的原则。这也就是说，让历史事实按照党性的原则来发生。

    想想吧这些人连最不可亵渎的历史，都敢昧着良心编撰，他们的脊椎早已经弯了，哪里还有骨头在。

    就先背叛只要发生一次，就会发生第二次，第三次，因为他们的底线已经没有了。

    如果这些文化人能坚守自己的立场，没有任何的心虚，直面张扬的逼迫，张扬还还会看得起他们。

    毕竟这样的人是有文化有骨气有理想，做的事情也是真的为百姓好。

    可惜这些砖家叫兽不是，他们不过是应某些领导的要求，来这里大吃大喝占尽便宜之后，回去在按照领导的意思，写一些批判的文章，对这里大肆污蔑，对这里种种不合他们心意的地方，进行驳斥。

    他们会忽视这里的人民是张扬从缅甸少数民族手上救下来的，他们会否则这里的医疗，否定这里的教育，他们眼睛里永远看不到好，只能看到坏。

    对于这样一些人，让张扬怎么看得起他们。让张扬怎么能把他们当成人看

    。他们就像皇帝新装里的大臣，明知道皇帝没有穿衣服，也会按照国王的意思点头称是。

    这样一群人连小孩子都不如，比之敢说话，敢游行，敢示威，敢对日本人说不的年轻人更是差之十万八千里。

    第一千五百七十八章选择金子还是子弹

    一个小时后，会场内所有的人都耷拉着脑袋，无言的看着一条条议案通过。就如同张扬所预计的一样，只要有了一个投降的，其他人也都跟着投降，在生与死之间，没有人比他们更善于选择。

    要不自古以来，汉jianian就以文化人居多，不论是满清入关时的钱谦益还是日本侵略时的汪兆明，都是文化人中的代表，可就是这些人是最早选择投降的。不要跟我说什么曲线救国，在他们膝盖蜷缩的瞬间，他们的骨头也软了。

    难道你指望这些软骨头救国吗？

    坐在旁听席上，看着这些人张扬心里涌起一股悲哀，他是希望看到这些人有骨气，能像书本里的烈士那样勇于站出来的。可是现实就是这么令人无奈，那些英雄历史人物只存在与教科书上。

    君主立宪制通过，王室豁免法通过，王室财产保护法通过，王室拥有特赦权，王室拥有解散政务院的权力。

    这一系列法律的通过，保证以张扬为首的王室在今后相当长的时间内，拥有对这个国家的统治权。名义上自然是有着遮羞布，但是这些法律的存在，就标志着王室已然有着另外一套法律标准。

    其实这不是曹节希望看到的，可是事情发展到今天，就连她也明白，如果不能保住张扬的权益，他们这些追随者都要受害。

    就像张扬刚才杀那些反对者，也许有的人说他残忍，但是曹节理解张扬的做法，特别是对张扬所说的那句凡是革命没有不流血的。

    这就跟华夏党最开始在农村建立根据地，发展农民进入革命队伍，农会刚刚成立的时候。一切权力归于农会，对地主乡绅进行清算。党内曾有人质疑这个问题，可是太祖坚决支持农民的做法。