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    家去吃饭的时间，飞快地跑回屋子，一人在门口守着，另一人就用小木盆里的水擦一擦身子。

    其实桓是知身上并没有什么异味。她的衣服每日一换，还在衣橱里放了不少香料，并且除了必要的体能课外，不参加一切例如蹴鞠的体育活动。为了减少出汗，她甚至连走路都变得“稳重”起来。

    可是，她就是觉得不自在，看到别人抽一下鼻子都觉得是在嫌弃自己臭。

    荀巨伯也多次劝桓是知去澡堂洗澡，说其实和大家一块儿洗澡没那么可怕。桓是知有样学样，用祝英台那句“这是打小养成的个人习惯”搪塞过去。荀巨伯也不再勉强，只好笑着摇头说：“桓家公子是真金贵。”

    到书院都快一个月了，桓是知只趁着每个月一天的休沐日，和平蓝大清早就下山，到山脚下的客栈要了间房，舒舒服服地跑了个热水澡，勉强算缓解了一下内心对自己的嫌恶之情。

    算算未来三年可能只能舒服地洗三十来回澡，桓是知几乎委屈得想落泪。

    可谁叫自己坚持一定要出来念书呢，大丈夫能屈能伸，小女子能脏能臭呗。

    对于桓是知和祝英台两个人种种别扭的行径，大家自然是议论纷纷，怀疑二人是女子的言论也甚嚣尘上。

    桓是知只当自己聋了。督学陈子俊那儿，她派平蓝私下里送了些黄金。山长又只管教学，并不插手书院里的其他事务。碍着桓家和祝家的权势地位，大多数人也只敢在背后议论，不敢对桓祝二人动手动脚，当面刁难。

    桓是知自然也觉得祝英台的身份有鬼。本来二人“同病相怜”，应该惺惺相惜才是，可见面的时候，桓是知总有一种说不出的尴尬。仿佛她同祝英台多说一句话，便会多印证一分“她们俩都是女子”这个传言。

    从祝英台的眼神里，桓是知了解到对方也对自己的身份心知肚明。两个都是聪敏骄傲的人，在学业上便不约而同、不由自主地较起劲来。上课时，桓是知发表完一番见解，祝英台必然会跟着作出另外一番议论；而祝英台若得到山长的赞扬，桓是知也一定会争取表现得更出彩。

    于是，学堂上，除了马文才和梁山伯两个不分伯仲的“老对手”唇枪舌战，又多了一对在学术上“针锋相对”的“新秀”。山长对此非常满意，称赞四人都是可造之材，相互切磋探讨有助于尼山书院树立良好的学风。

    争论归争论，桓是知和祝英台二人在内心深是对彼此都是非常钦佩的。同为女子，能走进书院同男子平起平坐，只有她们知道多么不易。

    自打怀疑桓祝二人是女儿身的传言流出后，桓是知明显感觉荀巨伯有些刻意避免和她的肢体接触了，说话也瞬间成了“温良恭俭让”的典范，仿佛真拿桓是知当大小姐看待。这让桓是知有些气闷，可也无可奈何，她总不能生扑到荀巨伯身上说，我不是女的，你快跟我勾肩搭背吧？

    王蓝田的表现在意料之中。这个没事都爱挑事的主儿，听说在开学就同自己“结怨”的桓是知有可能是个女的，兴奋得恨不得立刻就揭穿她的身份把她赶出去。他在文治方面比不过桓是知，便想在武功方面给桓是知这个“小女子”一点颜色瞧瞧。

    可王蓝田哪里知道，在大晋朝，“桓”可不是那么容易就能姓的。这个姓的尊贵，可都是用真刀真枪，用桓家子孙的血汗拼来的。

    桓是知