《性别倒错》（原著背景，清水，220723，修） (第1/3页)

    ??????本文对于性别的分类是只基于生物学的二元类型，不包括多元性别设定，非政治正确

    ??????包含妊娠相关内容

    伏井出K是一名外表为人类男性、自我认知为人类女性的斯特鲁姆星人。

    伏井出K初到地球——更具体一点——日本的时候，他的认知理所当然地受到了一些冲击，在各种方面。

    地球人第一眼看上去和斯特鲁姆种族极为相似——暂且先不论那些被标记上性别特异性的服装与饰物——一名安静的斯特鲁姆星人与一名地球人之间似乎是别无二致的。这里的限定条件是“安静的”，“无攻击性的”，“非能量剧烈波动的”，毕竟人类的眼睛并不会突然变幻颜色、释出光芒。

    在来到地球之前，伏井出K尚未意识到自己是如此地擅长伪装——能够很快地进入一个预设好的角色中。当他套上那一层科幻作家的皮囊，穿上人类男性的日常服装时，他并未感觉到太多的不适应。这无关服装的材质与质量有多么优质，也无意吹捧伏井出K迅速跻身人类上流的成功；这只是由于，那时的伏井出K，还未将衣服与一种基于性别的社会角色联系起来。

    每个斯特鲁姆星人都拥有美妙而复杂的生殖系统。他们的社会尽管不那么开放，但自由：他们的日常服饰从来不关乎性别，没有人会被社会规训“应该拥有”的模样。而伏井出K在地球的据点在东亚——在日本，新思潮的涌入还没有那样汹涌——在一段时间的观察之后，伏井出K很快地找到了一条泾渭分明的界线——一条区分人类男性与人类女性的分界线。

    当然这并不是很难理解，毕竟人类的生理性别是二选一的。在斯特鲁姆星，每个人都可以孕育后代；而在地球，承担生育任务的是女性，她们的妊娠过程与斯特鲁姆星人的类似，而最终的分娩总会更痛苦些——地球的科技不够发达。伏井出K观看了一些有关人类生命诞生的纪录片，他常常情不自禁地眼眶湿润，在第一声啼哭响起时落下眼泪，即使他并分不清自己是在为生命的孕育感动，还是生命的诞生，抑或二者都有。

    感同身受——共情，代入，预想——那时候他仍然有一些细腻的、现今却已几乎消失殆尽的共感；更重要的是，他也即将要做这样一件事——那是他所背负的重要使命。他知道那并不是一件容易的事情，不是一件“自然”的事情，也不是人人都会认为“伟大”的事情——但是会很辛苦。非常辛苦。

    是“辛苦”，不是“痛苦”。

    痛苦更像一种个体主观感受的描述，然而伏井出K不觉得“痛苦”，他是幸福的。

    ——因为他将要孕育的，是贝利亚大人的孩子。

    当伏井出K走在路上的时候，他会特意观察那些带着孩子的夫妻或者女性，他观察着人类在应对孩子时的或从容自如，或手足无措。很快地，他就产生了一个疑问，为什么在这个地方，往往是女性既要承担生育的任务，同时又肩负了大部分的养育的事务？而她们将自己几乎全部的时间绑定给后代，那么她们自己的生活与信念呢？而这里的人类男性，他们花费在孩子身上的时间是远不如他们的女性伴侣的。那么，他们究竟在后代的成长中，承担了怎样的任务？

    ——在斯特鲁姆星，伴侣之间的责任是同等的。他们没有固定的角色分工，而发达的技术与完善的制度，也减轻了他们抚育后代的辛劳，使得他们能够积极参与在养育后代的工作中。

    那么，以母星的视角审视这里的人类男性，他们大部分是不合格的。

    ——至于贝利亚，那个伏井出K肚子里的孩子生物学意义上的“父亲”，毋庸置疑地，他同样会缺失在这个孩子的成长中，但伏井出K早就准备了万千借口为贝利亚开脱。

    贝利亚并不存在于伏井出K的审视中。

    或许从母星死亡的那一瞬开始，伏井出K就放弃了度过“正常”一生的想法，他再不能用母星曾经的规则去看待身边发生的一切，尤其是有关贝利亚的事情。

    他与贝利亚之间，并不是伴侣——但他曾肖想过这种关系吗？

    贝利亚亦非人类，亦非rou体凡胎——但他