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    伤势好转，他带上这段时间准备的物资，与众人道别。

长亭外，郭嘉递给他一只被蓝色布带缠绕的硬物。

崔颂解开布带，发现里面是一柄小巧精致的匕首。

这把匕首崔颂见过，不止见过，他还曾用它破开山壁，带郭嘉逃离绝境。

——这正是二人困在山洞时，郭嘉交给他的那把匕首。

那个时候他们一逃出山洞就落入水里，匕首也在那时遗失了。后来，元娘因为感激他们，特意带着族人去河里打捞，郭嘉的匕首，崔颂的佩剑，都被他们找到，物归原主。

如今，这把匕首和在山洞时一样，被郭嘉一分为二，其中刻着睚眦的子匕首被套上特质的刀鞘，用布带牢牢裹着，送给了他。

至于另外一半，自然还在郭嘉手上。

虽然只是其中的一半，但整个刀刃锋利流畅，完全看不出被分开的痕迹，而且威力不减，仍然削铁如泥，无需多想便知这是不可多得的宝物。

崔颂觉得这件礼物有些贵重，可他突然想到——在古代，赠刀似乎是一种郑重的礼节，代表朋友间的信任与重视，不好拒绝。

崔颂只能收下这把匕首，思索了片刻，取下腰间不离身的玉坠，回赠给郭嘉。

郭嘉道：“此刀名为‘绸缪’，与另一把‘独觞’本为一体，今赠与子琮，望子琮一路顺风，好自珍重。”

崔颂有些不舍。到底是他在古代第一个投缘的朋友，不似荀氏叔侄那样的君子之交，颇有些现代好哥们的感觉。

“奉孝也要保重，”他郑重道，“酗饮伤身，万不可贪一时之欢而不顾惜身体。”

充当背景板的白米忍不住嘀咕：“先生要能真记住才好……”

郭嘉重重地咳了两声。

崔颂将目光转向旁边的白米，“此事还需要白兄多做监督。”

白米表示义不容辞：“您放心吧，我一定会时刻看牢先生，不让寨里的人卖酒给他。”

郭嘉无言：“只是偶尔小酌……”

不过他这“小酌”的量，比一般人多一点罢了。

最终，崔颂带着家仆等人上路。

他的白驹宝马“搦朽”在白氐族变乱的时候被人扣住，后来不见所踪。也不知怎么回事，这马四处乱走，兜兜转转，竟来到女羌族的牧场偷吃，被抓了个正着。

为了逃跑，白驹在牧场里搅风搅雨，最后还是来帮忙的徐濯认出了它，说这是崔颂的马，方才结束一场闹剧。

崔颂找回这个小祖宗，也算了却一桩心事。几人一路北上，等抵达长安的时候，正是开春时节，同时，他们听到了一则消息——

董卓迁都了。

许多人以为董卓迁都是被十三路诸侯（演义18路，正史13路）给吓的，其实不然。董卓迁都，最主要是因为白波军与匈奴的威胁。

知道董卓迁都的事，崔颂便对长安之行抱了疑虑。最终他还是选择继续前进，以不变应万变。

期间他在梦中回过一次现代，就“绸缪是什么寓意”这一问题咨询了另一个自己。

作为一个“文盲”，他压力很大，古人这动不动就给东西取名，还引经据典、追求雅致深意、用意象表明心迹的习惯，每次都让他觉得自己是个俗人。

另一个“崔颂”问：“是筹谋还是绸缪？”

他在纸上用隶书写下“绸缪”二字。

“崔颂”有些惊讶：“看来这位朋友确实对