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    需要重点区分的，姓分血统，氏明贵贱。这个时期，“百姓”是对贵族的称呼，百姓者，百官也。

申华的祖父是西申人，因体魄健壮被选为初代申伯的诸多护卫之一，后来不幸断腿，好在初代申伯赐下了财帛，于是就在都邑外头定居，申华才有个和原本的国名一样的姓。

换而言之，就是申华这样子和前申伯有渊源的人，都能得到宣侯的接见，拿了赏赐以后一点儿事都没有，那其他人自然也是如此。

在宣侯就国两个半月后，国人以惊人的速度接纳了这位新君上。

就在别人翘首以待姬伯服后面要做什么的时候，城门外头又出了新的告示。

和之前一样，还是一件好事。

自都城开邑以降，百里之内，行牛耕之法。宣侯会让人于各户之中下发犁具，每户领一耕牛，犁具免费，耕牛需农户好生供养，有残、死者，论以罚处，对耕牛，日后会有官吏每年一检。

都城百里之内，范围不算太大，作为试点的话，还在掌控之中。

姬伯服：啊，本君果然聪明又机智！

虽然姬伯服将主要的精力放在了这上面，但是其他的政务还是要做的，反正犁耕和寻常耕法的区别，很快就能看出来了。

宣侯二年，都城附近的庶民们喜迎粮食大丰收，一时之间，就连粮价都降了许多。

而粮食大丰收，并不是说单亩的粮食产量能提到多高，毕竟粟、麦——这是这个时期的主要粮食作物——的产量是有限的，而是因为，有耕牛在，许多荒田都被开辟了出来，用以耕作，和往年比，工作量不增加的情况下，能耕种的田亩增加了不知几许。

朝中的百官都为这个结果欣喜，姬伯服是新君，他们也是新臣，此地是都城，若是还有人怀念申伯，无论对谁都不是一件好事。

宣国粮食丰收，是一件好事，还能作为姬伯服新君就任的功绩上报到镐京去。

此地地处宗周南陲，是离宗周最近的几个诸侯国之一，按照礼制，姬伯服就是需要一年一朝的那种诸侯。

姬伯服特意等到粮食统计的结果出来了以后才准备上镐京，全然不管他爹从正月将至开始就来了好几份家书。

从打感情牌失败以后，姬宫湦后面两份家书就变成了怨妇风。

姬伯服真的不敢想象，要是负责送信的差人一不小心看到那个内容会是什么模样。

好在姬宫湦给姬伯服的虽然是家书，但是还是很严谨地在外头上了泥封。

姬宫湦的家信每次都要絮叨很多字，有时候一卷竹简都不够，一般的斗槽都不够放，好在数量没有多到需要用口袋。

斗槽和口袋是为了保护竹简内容的装置，竹简数量少就用斗槽，简札数量多到一定程度就用口袋一齐装上。

装好以后在外头用绳索系好，然后在打结的地方填上胶泥，盖上印，保密工作就做好了。

一般需要这么严谨地进行传达的都是公文，姬宫湦在给姬伯服的家书上做这么严密的保密措施，他只能表示，父王你是周王，你高兴就好。

虽然老爹是个爱儿子的好爹，但是老是让他一个人单机也不好，于是终于良心发现要疼爱一下老爹的姬伯服写了一封回信。

大意就是爹你不要老管着我，你儿砸在外边好着呢，实在闲得慌你可以和我娘一起再造