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纷跑出来，一个矮胖的儒生焦急地问道。

“对啊，对啊。”许多人都附和他。既然宇文阀主能够克制住犬戎，那么打败他的南方军队也该有能力能驱逐这些蛮夷才对，怎么会让这些外族轻易就南下呢。

街上有个穿着白色麻衣，风尘仆仆的中年人回答了这个问题：“听说南方朝廷是有天兵相助，才打败了宇文阀。可是这天兵要郑将军才能请到，如今郑将军已经班师回朝，驻守潼关的十万军队死守不敌，几乎全军覆没，听说犬戎这一役之后，坑杀了足足五万汉人啊！”讲话的人说完就忍不住大哭了起来。

在残酷的战争和坑杀了数万人的外族面前，似乎城里的人瘟，旱灾以及大人之间的争权夺利反倒成了小事。

过了潼关之后几乎就是一马平川，各自为政的地方豪强能否抵御得了骑在马上的野蛮犬戎？饮宴的贵族们都大惊失色，半晌相顾无言，也顾不上清谈玄说了，都匆匆登上自家的马车离开。

“是巫族开始动手了。”陶二走到四郎身后，看着街上乱跑的人，低声说道。

四郎惊讶的回头：“犬戎是巫族的人？”

“犬戎是受到巫族控制，信奉巫教的民族。巫师在犬戎族中，有着高于王者的地位。先前见过的那个番僧你还记得吧？他就是北方诸夷共同的国师。”

“那他来中原的目的，就是为了引发天下动乱，让巫族趁机火中取栗？”四郎有些不能接受这个推断，他前辈子是汉人，有着根深蒂固的民族意识，所以对这种引外族入侵为自己谋取利益的手段尤其不能接受。可是仔细想一想，对于番僧这个巫族中人而言，信奉儒道释三家的中原人才是外族吧？所谓破而后立，不搅得天下大乱，巫族如何卷土重来？

似乎对四郎迅速的反应和大局观十分赞赏，二哥点点头解释道：“番僧的目的确实是为了在中原之地引发战乱，引西域各族入关，弘扬其外道诸法。这一回巫族也学聪明了，知道天地气运归于人族。虽然人族的个体力量弱小，但是因为人数多，整体实力也不容小觑，所以打算借鉴圣人立教的方针，采取以人族治理人族的方式来暗度陈仓。巫族谋划多年，如今西北各族都受其控制，族人均为其虔诚信徒。而西域诸多皇族也都混有巫族血脉。”

四郎虽然没什么野心，但是到底是个男人，加上饕餮和部下商谈要事时，从来不会刻意避开他，所以四郎现在对于天下大势也有了个大概的认识。

从前年的汴京之乱开始，中原便进入四方割据的状态。大的势力主要有三股，支持北方老牌士族的宇文阀，受到巫族控制的南方朝廷，以及十分低调但是实力不容小觑，经略西北多年的陆阀。

这三方势力中，一开始是宇文阀最强大，又有崔卢等豪门支持。朝廷是瘦死的骆驼比马大，有许多维护正统的儒生支持，比如赵太守这种出身科举的城主也更倾向于朝廷。相比起来，身处西北贫瘠之地的陆阀是最弱小最不被人看好的一方。

之后，随着宇文阀和朝廷在中原一带多次交战，陆阀却偷偷统一了西北，因为和道门关系好，还派人平定了沦为魔域的豫州。

现在看来