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史：“有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。”有后人曾经考据过这段话，认为这说的就是古蜀国的一段部落斗争史。鱼凫(鱼妇)与颛顼一族，本来生活在同一时代，而且还有不少纠葛。她成了半枯的鱼，大概是受到颛项一族的迫害，举族奔逃。直到颛顼死后，这位女王才得以复苏。

“那后来呢？”四郎被这段古蜀国秘史吸引住了。门外夜雨绵绵，无边的黑暗之中仿佛有什么东西在蠢蠢欲动。这样的夜晚里，睡不着的时候听二哥充满磁性的声音讲古，就像在听另类的床头小故事。一想到床头小故事，四郎立马感到一阵阵困意袭来，可是这么久没见过二哥了，他是舍不得去睡的，所以努力瞪着眼睛强撑。

“蚕丛，柏浪，鱼妇三个女王都是巫人，所以活了上百岁才死去。可是，随着蚕族与凡人进一步通婚，有着巫人血统的婴儿也越来越少，史料都说当时蜀人日少，其实不是蜀人越来越少，而是有着巫人血统的蜀人日渐稀少，尤其是女子，几乎不见踪迹。于是，皇位便落到了当时巫族血统最明显的男童杜宇手中。再后来，据说杜宇因为治水不力，被他信重的丞相，一个死而复活的凡人取代了。随着巫人的血脉越来越稀薄，最终蚕族全部从蜀国的政治舞台上消失了。再到后头，连古蜀国都不复存在。所以，蚕族人大量养殖金蚕，很大程度上是希望能够得到蚕那样强大的繁殖力吧。”惊心动魄的历史被二哥几句话就总结完毕。

不过简单有简单的好处，四郎这回倒是听得很明白：“那么，这次番僧的阴谋中，蚕族也搀和进来了？吴娘子和葛大叔究竟是想要干什么呢？”

“妖族对此也不是很清楚。只是我答应了阎府君，要帮地府把逃出去的恶鬼都抓回去，所以可能会在江城稽留一段时间了。”巫族联合地狱恶鬼，向着佛道两家发起挑战，妖族在这之前都在局外看戏。当然，做一个中立的局外人很安全，但是一旦战争结束后，局外人的地位就会十分尴尬，所以，在观望一段时间后，妖族把宝压倒了人类和道家这一边。

“因为我的事情把妖族卷了进来吗？”四郎有些负疚感。纵然事情说起来完全和他这样的小妖怪不相干，但是二哥毕竟是为了找他才欠下人情的。

“小傻瓜。”二哥忍不住捏捏四郎鼓起来的包子脸：“妖族目前依然是中立偏人类的立场。部分巫族如今是有些不择手段了，那些恶鬼几乎都失去了理智，并不是结盟的好选择。只要天道没有灭人族之意，人间大乱对妖族就没有什么好处。我们需要做的是押对宝，为自己谋取战后的最大利益。妖族和道家关系说不上好，但是也有截教的渊源摆在那里；妖族和巫族曾经是不死不休的死敌，但是却有共同的遭遇，所以帮谁都有可能。不过这些都、跟你没关系，我会做出这种决定，是经过了全盘考虑后的慎重选择，并不是为人情所逼迫的无奈之举。”

也许只有对着四郎，面瘫且内心崩毁的二哥才会说出这么一长串的解释来吧。其实大部分布局都是殿下和长夷订好的，陶二只负责抡板砖干架，不过，当着自己的小情人嘛，忠犬哥也像雄孔雀一样开屏