在我成为传说中的大佬之前_分卷阅读53 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

   分卷阅读53 (第1/2页)

    ,但也只是9毫米手枪,野猪也不会停着不动让他射。

此时贺容抬头,望见了刚才野猪撞出来的洞。那洞开在塔身一层,离地面有一段不小的距离。

三人相互帮助攀上了须弥座,打开手电一照。只见那石塔内部竟然呈中空,内/壁凿满了密密麻麻的经文。在正南方向,刻有四个鎏金大字:。

最早起源于唐朝,相传六祖惠能大师应邀至韶州大梵寺,坐于寺内高坛之上为众僧开示摩诃般若波罗蜜法。有无相颂曰:

“菩提本自性,起心即是妄,

静心在妄中,但正无三障。”

这壁上经文森然庄重,入壁三分,向上绵延不见尽头。

邱叔一手持电筒左右扫视,一手夹着烟。

“‘本来无一物,何处惹尘埃。’这句话你应该听过吧?”

贺容点了点头。

“便是出自这惠能。”

相传五祖命惠能与神秀就自己对佛法的理解各作一偈,悟大意者可为第六代祖。然而惠能的这首偈子虽为后世广为流传,但五祖依然留下“亦未见性”的评价。

惠能之后在里有云:

“心地无非自性戒,

心地无痴自性慧,

心地无乱自性定,

不增不减自金刚。”

他悟出佛性为每个众生本身具有的,不是依靠修行修出来的。世人眼里的戒定慧,是诸恶莫作,众善奉行。而他眼里的戒定慧,是无非、无痴、无乱。内心祥和宁静,是为无上禅定。

然而这些,和外头那只野猪又有什么联系?

第42章万佛之底(九)

那野猪似乎被这戒意森重的塔镇久了,对这里极为忌惮。虽然已经发现三人藏身于此,但依然只在十米开外徘徊威赫,背上的鬣毛如钢针一样炸开。

看到它这种反应,三人也大致明白这塔对它恐怕还有些作用。如果能将它引来,应该就能大幅削减它的攻击性。

邱叔掏出了身上带着的家伙,除了手枪外,还有几枚轻型手雷可以投掷很远,而且威力不错,杀伤半径可达6米。

三人商量过后,决定还是先想办法把它引过来,再将其困在塔底。

在场的人中只有邱叔手里有枪,因此他自告奋勇。然而云栖却先他一步跳下了3米高台。身形轻盈,落地无声。

云栖回头对贺容笑了笑,随后以塔林为掩体,边跑边捡起地上的碎石丢向野猪。

野猪被他东一下西一下惹得极为恼火,不停横冲直撞来回奔突,但是却连他一片衣角都沾不到。不仅如此,还在盛怒中越来越接近高塔。

高台上,邱叔用登山绳做成了一个活结套,只待那野猪靠近后用绳索套住它的脑袋,再栓到这塔上。

很快,野猪被云栖弄得彻底丧失了理智,双目充血,鼻息粗重,獠牙都在反复冲撞中缺了一小块,看起来十分狼狈。云栖在此时停下了攻击,几步蹿到塔下,贺容伸手把他拉了上来。野猪仿佛终于抓到了机会,不管不顾朝云栖的后背冲刺而来。

就是现在!

邱叔抛出绳索,那野猪见势不妙张嘴咬住,没想却反而让那绳圈套个正着。绳索正好卡在野猪鼻根处的獠牙后,紧紧箍住了上颚和长鼻,让它嘴也合不拢,疼得嗷嗷直叫。

野猪当即撒开四蹄,疯狂弹跳起来,想把那绳子挣断,力气大得邱叔差点被拖下去,还好贺容一把抱住了他的腰,两人拼尽全
加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页