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昕之提前打过招呼，说了一切从简。

不想这所谓的“简”，在郁容看来仍是繁琐之极。

说起来，五礼传到前朝，早已废弛了许多。

直到旻朝，在一些士大夫的提倡下，冠礼、昏仪什么的得以重振、复兴。

目光飘过一众人。

除了聂昕之，聂暄啊盘子啊，带着几个小萝卜头，聂家的同辈子弟基本全到场了。

郁容暗暗叹息，便也不腹诽兄长的“多事”了。

如这般郑重其事，归根到底，是这男人在乎、看重自己罢了。

他可以不把自个儿的冠礼当回事，却不能轻忽了兄长，乃至聂家人的心意。

郁容回忆着昨儿才恶补的冠礼常识，脑洞有些歪——

不是说，祷告宗庙一般是由冠者由父亲带领的麽？

好罢，没地找父亲。如此算是……长兄如父？

敬拜完了聂氏列祖列宗，事还没完。

那位在司天鉴德高望重的老大人，当场重新作了卜筮，确认吉日无误，同时还得卜筮正宾、主宾。

郁容这才发现，举办一场冠礼其中门门道道的，着实太讲究了。

说是冠礼只有一天，前前后后事实花费远不止数日之功。

到郁容生辰当日，现场比大前天更隆重了好几分。

只因……

圣人居然京城赶了过来，还带了担任司仪的礼直官。

这架势……

郁容真真觉得受宠若惊。

郁容亲长皆无，主人仍由“长兄如父”的聂昕之担当了。

由于“一切从简”，协助正宾加冠的赞者，与为冠者托盘的有司，由聂暄一人兼任了。

圣人则“不甘寂寞”，“抢了”做加冠的正宾。

燃香、起乐。

遵循古礼，冠服“三加”。

初服是采衣，束发成髻，礼前笄以淄纚，一加玄端，次加皮弁服，再加爵弁服。

郁容微低着头，圣人为其冠上爵弁。

遂是醮礼。

是尊长给卑者的酌酒之礼。

作为这场冠礼的正宾，圣人给冠者也即郁容，敬上一杯醴酒。

同时说了一通祝辞。

大抵是：匙儿你终于长大成人了我很高兴，往后你跟勺子好好过日子……嗯，晦涩的文言直接翻译便是这个意思。

郁容拜谢，接过酒后无需回敬，一饮而尽即可。

其后，诸如什么拜见母亲的程序，眼下条件达不成，自是全省了。

冠礼原还包括了“命字礼”。

郁容早早就有了外祖父给起的表字，这一步便也多余。

不想，礼直官这时突然宣读起了圣旨。

旨意大概就是，容卿医术超绝、劳苦功高，朕甚欣赏，觉得八品保宜郎配不上容卿的德行，特封七品“成安大夫”。

郁容一边恭谨地接了圣旨，一边心里各种囧。

他这升迁的速度，简直是坐火箭了吧？

尽管这“成安大夫”，好像跟“成安郎”、“保宜郎”一般，也是个虚衔，但……

怎么说也是七品的官呀！

虽然吧，郁容这个新鲜出炉的成安大夫，对官阶几品的区别完全没有体味。

在他看来，九品的成安郎和八品的保宜郎，乃至如今七品的成安大夫，除了月俸一品一品地增多了，其他方面根本没哪里不一样。

感觉像