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这边知秋清霜已经探查明了，道：“战斗结束的很快，山石和树木是被神力破坏，按大郎来说，就是野猪神了。而对方精通火焰道术，从灼烧的痕迹来看，火行道术极其高深。”

夏侯仪指了指，道：“从这里到这里，一个照面，就给了野猪神重创，随后野猪神反击，但是很快就就被击溃。”

槐序从黄大郎手上接过野猪牙，又从地上捧起一捧带血的土，野猪牙在土中发光。槐序念了一个咒语，从他手上充起一团灵光，化作模糊不清的光影。

野猪神死前的遭遇如同幻影一般闪过，依稀只看得到一个赤红长袍的人，用得一手火行法术，盛开如同红莲一般灼目。

灵光散去，槐序把野猪牙抛到黄大郎手中，道：“打磨打磨，是个不错的护身符。”

“弑神，并且取走了神尸。”槐序垂了垂眼皮，道：“献之，找一找周围的村落。”

作者有话要说：　　咳，别骂我。

第78章、石牙

白献之修成地仙，望气通神，槐序要他去找人烟，寻找野猪神所在山峰的部落，他临空望气，感应阴阳变换，就往东边探查去了。

槐序道：“屠神必定要承担极大的反噬，身负孽债，极难消除。但凡修行中人，除非拿捏了神灵的业债，再起坛做法，上达天听，经由天规天条，才能斩杀神灵，才能不染孽债，不坠修行。哪怕杀死了神灵，也要用尸首祭天，才能消除隐患。”

这些天规天条在场的都懂，天规天条看似遥远，其实时时刻刻存在。看起来没有人能执法，但一切都会记到天地的法则当中。

黄大郎道：“这红衣人收敛神尸，却未曾祭天，这是要做什么？”

知秋清霜道：“从野猪神的牙齿上可以看得出这位神灵乃是善神，享有福报，他若是祭天，只怕当场就有劫难。”

槐序在野猪神丧生之地走了几步，道：“你们帮我起坛，我要收敛回忆。”

“收敛回忆？”燕赤霞有些不解。

槐序道：“死亡是开始也是结束，那红衣之人虽有些本事，知道除形灭神，甚至手法老道，连怨气都被收敛，但是在我眼里，却难免有些不够看了。”

小蝶略微懂了一点，因为时常受槐序教导，她对槐序的道法也有些理解。

“神虽然死了，但灵其实是不灭的。野猪神虽然死了，但是他留在世上的印记，留在世上的灵却不会消失。大王是要施法寻找他的灵，拼凑他的痕迹吧。”

这么一说，众人就都懂了。人活在天地之间，一言一行都会在天地间留下痕迹，这本就是天地的规律。这些痕迹极其微弱，却是真实存在的。用了一辈子的梳子可能成精，听久了圣贤书的顽石也能开窍，这是灵性在点化。

但是搜寻这些微不足道的灵性，极其困难。同为地仙的白献之也不可能做到，槐序能做到，全赖他所修行的佛法与众不同。

树木自有轮回，与岁月轮回，四季轮换相通。阴土有轮回，将魂魄和灵性收集，使天地间的灵轮转不休。十二因缘转轮经是轮回，是有灵众生的轮回。

有前有后，有生有灭，过去和未来交汇，这才是槐序能抓到已经看不见的因缘的原因。

燕赤霞、知秋清霜和夏侯仪都曾受一道摩耶三相禅光，他们为了解开这道法术，求过门中老祖出手。