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    可一个家庭一旦破裂，世人仍会把更多莫须有的目光投给女子。甚至于还有一种说法，二婚的男人是个宝，因为遭遇了一次不幸婚姻的他们，必然会更加懂得心疼人，摊手！可相较而言，二婚的女人却是根草，一文不值。

现代社会，一直试图在女子身上赋予更多，并且攫取更多。

可不幸婚姻的后果，难道必定要由女子来承担责任、付出代价吗？

花椒当然相信婚姻，相信爱情，只是似乎没有信心，觉得自己能够这样幸运，能够拥有这一切。

可再回过头来看传统社会。

遥远的女权社会先不论，单说说如今这男权社会。

基于封建国家财产私有制制度，家庭财产的所有权开始归属于男性，也就导致了女子社会性成人身份的丧失，女子已经成为了附属于男性的性别。

为了塑造女慕贞洁男效才良的形象，女子教育都会强调服从于父系社会，服从似乎成了女子的天命。例如在政治上要求女不言外，在经济上要求子妇无私货，在言行上要求女子听于无声视于无形不登高不苟訾不苟笑。

三从四德，作为妻子、媳妇、母亲，女子的所有价值似乎都体现在被压迫被束缚的婚姻，以及家庭之中。

婚姻成功，意味着一生的幸福圆满，成为了人们口口相传的贤妻良母。婚姻不顺，则或是受尽虐待，或是休弃合离。

但就是这被视为女子唯一归宿以及目标的婚姻，关系到女子一生命运甚至生死存亡的婚姻，极大多数辰光，却并不掌握在女子的手中。

女子是没有婚姻自由权的。

而且不管是结婚，还是离婚，俱是如此。

传统社会，成亲强调明媒正娶，要求六礼俱全，但相较而言，休妻却是易如反掌。

虽然也有和离这么一说，也就是夫妻双方通过协议自愿离婚，女子也能有离婚的自主权。可因着封建礼法的制约，传统社会的离婚，其实更多的还是倾向于夫权。

所谓离婚的自由与权力，其实还是男子休妻的自由同权力。

无法从婚姻中获得安全感，无法从社会中获得安全感，这是花椒恐惧走进婚姻的源头。

可不知从何时起，也不知道到底发生了甚的，花椒忽的意识到，自己似乎没有这样恐惧了。

一时间，花椒心乱如麻，复又恐惧了起来。

不为别的，只因她想不通自己怎的就不恐惧了……

而就如花椒之前所见的那般，听到父母说起自己的亲事，六哥竟然泰然自若，只道全凭父母做主。

倒是同大堂哥当年一个模子里刻出来的。

只一转头，眼见花椒呆呆愣愣的坐在那里，就伸手在她面前晃了晃，见她没能回神，才轻声问道：“椒椒怎的了？”

花椒听到似乎有人在点自己的名字，抬起头来，满脸的困惑。

可爱的小模样，看得六哥笑了起来，问她：“在想甚的呢，这样出神？”

花椒方才回过神来，摇了摇头，又点了点头，傻乎乎地问道六哥：“六哥，你要成亲了，你怕不怕？”

罗氏哭笑不得，捏了捏花椒的脸颊：“这是说的甚的话儿？可不兴乱说！”

花椒嘿嘿地笑，这才意识到自己问了句傻话，把脑袋埋在了罗氏的怀里。

六哥却是有问必答，虽然觉得花椒这个问题确实叫人摸不着头脑，还是实话