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死，陈国的国君陈灵公、大臣仪行父与孔宁也迷上了夏氏，夏氏便与这三人私通。

    仪行父与孔宁这两个公卿与陈灵公这个国君手中都有他私赠的内衣，白日在朝中便彼此拿着夏氏的内衣显摆，有大臣泄冶看不过去，便进言灵公，劝阻他不要如此。灵公将此事告诉孔宁与仪行父，两人要求杀死泄冶，灵公便把泄冶杀了，三人就更加变本加厉地往夏氏家跑，表面上说找夏南讨论朝政。

    陈国朝野百姓尽皆知道此丑事，作诗：

    “胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！

    驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株！”

    翻译成现代话便是：

    为何去株邑之郊?

    只为把夏南寻找。

    不是到株邑之郊?

    只想把夏南寻找。

    驾大车赶起四马，

    停车在株邑之野。

    驾轻车赶起四驹，

    抵株邑早餐息歇。

    最后，夏氏的儿子夏南实在受不了，便起兵造反，将陈灵公杀了，而此时陈国临近着的楚国正是楚庄王在位，得知这个消息，便发兵杀了夏南，顺便把陈国灭了，若非凑巧申叔时从齐国回来劝谏楚庄王：“牵牛以蹊人之田，而夺之牛，无乃太重乎?”，楚庄王感悟，回应道：“取诸于怀而还诸于手，为愈乎不还也”，恢复陈国复立国君，陈国就亡了。

    夏氏此时已经害死了一位国君两个公卿，顺加自己的儿子，这还没完，陈国灭了又恢复了，归根到底是夏氏的缘由，楚庄王心中对陈灵公颇为蔑视，认为一国国君惑于美色，结果丢了性命不说，差点把国也给弄亡了，同时对夏氏也颇为好奇，便想要见见这位绝世姿容的郑穆公庶子，结果一见之下，大为惊叹，十分倾心，当即便要收入后宫。

    此时楚国大臣申公巫臣站了出来劝谏，他的话翻译成现代汉语便是：“君主，你讨伐陈国就是因为这个夏氏，最后讨伐完了你要把夏氏收入后宫，这不是让天下诸侯耻笑你吗？”

    楚庄王听了便不再要纳夏氏了，这便是由说的楚庄王“这样的一代霸主还不是险些被夏氏所迷”。

    其实这事到这里还没完。

    楚庄王听了，另一个位尊为司马的大臣子反马上站了出来，说君主不纳，我纳，我也看上了。

    申公巫臣又阻止，言夏氏不详，阻止了子犯纳取夏氏，恰巧另一位大臣连尹襄老的正室逝世，楚庄王便把夏氏送给连尹襄老，而夏氏不久就跟连尹襄老去世正室的儿子私通。

    两年后，邲之战中，连尹襄老阵亡，便又有一个人站出来要求纳夏氏，便是那个前翻劝阻楚庄王与子犯不要纳夏氏的申公巫臣。申公巫臣先是给夏氏写信，要他回郑国找夫主连尹襄老的尸体，夏氏答应了。接着，申公巫臣从郑国送信给夏氏，说连尹襄老尸体找到了，夏氏便趁机提出为连尹襄老安葬，楚国人自然没理由不让夏氏替自己的夫主收尸，便放夏氏回了郑国，夏氏走前跟楚国说，找不到夫主的尸体就不回来了，就以此为借口一直待在了郑国。

    申公巫臣此时便向郑国提亲，此时的郑国国君是夏氏的兄长，同意了申公巫臣的求亲要求，但此时申公巫臣还身在楚国，夏氏则已经身在郑国，两人便这样异地定亲了。申公巫臣作为楚国大臣，不能轻易离开楚国，便一直等待