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    也基本是两三种混合在一起，像这种十几样混在一起的大杂烩实在超出了老人家的知识范畴。喝了自然没好。

    对于卫召神使的身份，阿鲁也是少数几个怀疑的人之一。他之前去过别的部落，也听说过一些招摇撞骗的神棍的故事，大部分都被证明是假的。因此一开始对于卫召也没多信任。但卫召神奇的能力他不能解释，又的确治好了人。也只好把这个怀疑埋在心里。

    后来喝了卫召的药病却没好，也曾怀疑过药的真实性。只是他虽然没好，却有人慢慢好起来。阿鲁不知道系统的事，以为卫召的药真的是凭空求来的，也没想到卫召会给他们不同的药，且每人一份，他就算想和别人对比分辨都没机会。

    而之后，卫召又“解释”了他们没好的原因，阿鲁虽然是部落里的医者，但也是塔雅的忠实信徒。虽然对卫召的身份半信半疑，也不免有些失落。喝了“药”，却没治好，阿鲁也渐渐失了找药的心，而且他现在病的不轻，就算想找也是有心无力。

    现在简亦临又提起这件事，阿鲁对于找到解决方法其实不抱多大希望，毕竟已经有现成的解决方法了，却被证明没用。

    简亦临知道卫召不是神使，什么被神抛弃当然也是编的，现在没救成人只能是卫召那里出了什么问题。而部落里唯一治好的两个人也是两个对卫召有意思，一直在追求他的两个。就更不能不让简亦临多想。

    阿鲁虽然不报什么希望，却也不想打击小徒弟的热情。他本来就是医者，因为试药而死在他看来还是一件光荣的事。如果找到除“神药”之外的方法自然最好，找不到他能在生命最后再做一点力所能及的事。

    当然，他也没忘了把之前喝过的“药方”告诉简亦临，虽然没用，或许还能做个参考。

    阿鲁这边好说话，陆恒那边就没这么顺利了。

    大家的死刑是被塔雅判的，而现在陆恒站出来说要给大家重新找药，这在笃信神明的大家眼里，实在太不靠谱。

    扫了眼大家怀疑的眼神，陆恒抬手拍了拍身边辣眼睛的石像。他这个动作倒没人认为不敬，这座石像已经被部落里所有人摸过了，还不只一遍，拍拍不算什么。

    陆恒拍完也想到这一点，嫌弃的搓了搓手指，“咱们一直对塔雅大人十分尊敬，祭祀的活动从来不少。大人是位善良的神明，不会抛弃他的孩子。这次的事，也许不是降罪，而是考验。我们一起努力，说不定就能迈过去。”

    陆恒指出的，也是大家一直不能理解的。在卫召说他们被抛弃时，除了痛苦绝望，还有困惑。他们一直敬仰塔雅，从未想过会有被抛弃的一天，他们在石像边哭诉这么久，也没想出被抛弃的原因。塔雅对于他们而言，如同另外一个母亲，虽然是位高高在上的神明，却极为近亲。

    推己及人，他们实在想不出被母亲抛弃的原因。只是这些困惑，随着家人病情逐渐加重，也渐渐被绝望掩盖。而现在，又被陆恒重新提出来。心中的那点期冀又开始蠢蠢欲动。

    可除此之外，还有对神使的信赖和对“神药”的期待。而且就算真如陆恒所说是个考验，也不是那么容易通过的考验。他们不是医者，但也知道试药是有风险的，现在部落里的医者也卧病在床，能给他们找药试的就是医者那个刚学没几年的半吊子徒弟，于是风险又高了几成。