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    后一起分享猎物。

    但今天陆恒是自己出去的, 猎到的东西理应只属于自己。

    虽然大家是一个部落的，但聚在一起多半是为了抵御野兽, 多数真兽还保持着部分野兽的天性，将食物看的十分重要，只愿意和伴侣分享。

    陆恒走进部落, 一些原形较小的真兽见了他肩上的猎物免不得露出几分羡慕。附近虽然有不少动物，但要么强壮，要么机敏，也不是那么好抓。就是在食物丰富的夏季也会有那么几天没的吃。

    只有体型强壮的真兽才能真正做到吃喝不愁。

    陆恒在众多兽人艳羡的目光下扛着鹿回家。这时简亦临还没回来。应该是在医者那里学习。

    每个部落都会有那么一个懂得一些药理知识的人, 被大家叫做医者，为部落里的人看病。十分受人尊敬。

    亚卡这个医者徒弟的身份还是靠着自己首领父亲的威望得来的。虽然亚卡在外面十分骄纵，但过来学习的时候却很认真，倒是让这位名叫阿鲁的医者对他改观不少，经常为着他和古恒的事劝他。

    陆恒把在和卧室相连的那个充当厨房的石室里，提起木桶先去打水。

    木桶在部落里算是个稀罕玩意儿，因为部落里没有一个兽人会做，只能等着偶尔路过的商贩过来，拿一些兽皮骨头水果之类的东西作交换。就连盐都是从商贩那里交换来的。

    把水也放进厨房里，陆恒估计着时间，去医者那里接简亦临回来。

    部落的中央有一块空地，是部落里的人特意留下来供奉塔雅神像的。神像是由一块青色的石头雕成的，据说是长原部落决定在此定居时由部落里一位雕工精湛的真兽雕刻的。算算时间应该已经有七十多年了。

    陆恒路过时随意偏头看了一眼，顿时被这位前辈的手艺惊了一下。觉得这人应该算是个艺术家，嗯，抽象派的。

    虽然过去了几十年，又在这里风吹雨淋的，但似乎是石头本身比较坚硬，只是磨掉了一些棱角，还能清晰的看出当时的样子。

    传说中，塔雅是一位背生双翼的雌兽，外表应该和天使差不多。他用自己的力量创造了第一批兽人，保护着他们，看着他们慢慢繁衍，逐渐遍布整个大陆。

    面前这个石像比陆恒高了一个头，一眼看上去就能知道是塔雅的雕像，毕竟背生双翼的雌兽在这个大陆上应该就着独一份。虽然十分勉强，但在那石像的背后，的确延伸出来两个……凸起。用刻刀在上面画了几条线，陆恒猜测可能是想表示羽毛。

    除了这背后的“翅膀”，眼前这雕像就再也看不出和塔雅有什么关系。只能勉强看出来是个人。头部近似椭圆形，周围有仔细打磨过，只是打磨虽然认真，但技术实在有限，虽然脸的轮廓十分光滑，但也只是个光滑的曲线。好在曲的没那么明显。

    眼睛和嘴巴虽然看得出雕刻者努力想刻出线条，但最后呈现的效果只是三个大小不一的洞。

    整个雕像最不辣眼睛的只有双腿，笔直的两根柱子。幸好那位真兽没想着在这柱子上在发挥点什么。

    陆恒觉得这位天使实在有碍观瞻，只扫了一眼就匆忙别过头，脚下的速度都加快了几分。

    虽然陆恒十分嫌弃，但是在神像下面玩的孩子却一点都不少。身材强壮的真兽，长着兽耳的小亚兽，和最瘦小的雌兽，还有几只真兽变成毛茸茸的