神灵（10-14） (第2/6页)

门而入。长辈的样子，只能用慌乱来形容，草原的长辈向来以稳重自持，阿诗勒隼还从没见过长辈如此慌张的样子，更别提那斗笠还不断流着泥水，不用靠近都能闻到土腥味。

    “长……”阿诗勒隼还没说完，就被长辈薅起来，粗暴的催促他收拾行李。

    阿诗勒隼被这套动作吓到了，听话的快速整理行李，紧接着听到长辈颤抖的声音呢喃着：“快回草原，开战了。”

    （11）

    阿诗勒隼家书到达的时候，蒙毅正在和草原上的部族篝火聚会。

    这还要说到隔壁大丫。想必各位还有印象，就是阿隼反复强调不可以收做义女的大丫。大丫嫁人早，怀孕早，前些日子正好分娩，难产，产婆接生了两个时辰不见效果，没办法，大丫丈夫去三步一叩去请蒙毅。你们说怎么着，蒙毅去了绕着帐篷走了几圈，大丫就顺了，最后母子平安。

    蒙毅都怀疑自己是不是真有些神灵的力量。这个问题没有答案，但是草原人对此深信不疑，为了庆祝大丫母子平安，他那个深爱她的丈夫掏了钱办篝火晚会，说什么都要请蒙毅去。

    自阿诗勒隼走后，蒙毅越发闲散，整日无所事事，小屁孩在的时候不觉得重要，人走了才发现连个和自己策马的人都没有了。那自收养阿诗勒隼后就不知不觉小时的孤寂大有卷土重来的意思，为了不让卷土重来的寂寞击垮自己，蒙毅给自己找了事情，白日里去帮草原牧民放羊，夜晚就整理那些堆积的还没有给阿诗勒隼折纸的日记。

    那些日记堆在角落看着不多，真按时间排了序才发现数量远超蒙毅想象。蒙毅也很奇怪自己怎么那么多记录，翻开来看才想起来有很多是给阿诗勒隼讲的故事。阿诗勒隼小时候说什么都要跟蒙毅一起住，晚上不愿意睡觉，追着蒙毅讲故事，小孩子都喜欢听故事，阿诗勒隼也不例外。蒙毅是个现代人，又活了百八千年，故事多的很，说是讲三天三夜也讲不完，可是真到说的时候，才发现那些夹杂着欲望，人性的故事没法对糯米团子开口。最后讲起了蒙毅小时候听的白雪公主，讲了三次阿诗勒隼就不要听了。

    草原孩子皮实，根本不想听小公主，蒙毅没办法就给阿诗勒隼讲百家讲坛，再加上自己百八年学的兵法，小孩听得认真，认真的没多久就睡了，果然在什么时候学习都让人犯困。

    好在小孩精神强，第二天强烈要求蒙毅写下来，等他下次再看，就这样蒙毅记了乱七八糟的东西，现在翻看倒是有趣。看着看着就觉得不对劲，原来他这些年的生活都是围绕着阿诗勒隼行进的，那些日常里的细碎，事无巨细都记录在册。蒙毅忽然有些心酸，说不出这是什么感觉，原来这些日子的苦闷和闲散都是因为阿诗勒隼不在了，而他还没有意识到小孩在他过去生活中的占比，装作即使小孩不在也没什么特殊的。

    这倒不能完全责怪蒙毅，想来任谁活了这么久，都不会敏锐的察觉到周围，更别提经历了那么多乱世，离散的蒙毅，想必已经觉得自己达到了超脱的品性，对周围一切都可以拿的起放得下。在这方面他确实有了神灵的感觉，不过假神灵就是假神灵，即使活的久也无法成为真正的神灵，就比如此刻他对阿诗勒隼的想念和担心绝不是凌驾在凡人之上的神灵会有的。

    不知道小孩在外面会不会受欺负，蒙毅头一次体会到了担忧的苦闷，情到深处，甚至产生了去寻人的想法。不过他现在出不去，老红马在阿诗勒隼走后一月就走了，那天蒙毅去给他喂食，到的时候只有冰凉的尸体，想来走的平静，也算安好。

    蒙毅并非不能再寻一匹马，主要是他也不清楚阿诗勒隼去处，寻人想法只能搁置。这苦闷的日子里，阿诗勒隼来信变成了排遣的方法，只是等待的日子更加难受。蒙毅将小孩的家书整理成集，小心的收在最宝贵的箱子里，那里有他的旧手机，一些纪念品，曾经还有玉漱对于他唯一的纪念品，后来在阿诗勒隼殷切的眼神下送给了小孩，就是那条手帕。

    大丫丈夫提议的篝火晚会是这些日子难得让蒙毅有些精神的活动，所以“神灵”决定出席。等他坐在篝火旁阅读阿诗勒隼来信的时候又有些后悔，谁能想到正赶上信使回来。

    跳动的篝火让他看不清字，不过连